AbortionFigurations. Utiliser les droits de l’homme pour modifier la législation sur l’avortement

Modèles d'engagement et figures d'argumentation dans une figuration mondiale des droits de l'homme

Aujourd’hui, les lois sur l’avortement sont au cœur de la diversité des droits de l’homme. Elles constituent la preuve la plus solide de la manière dont les différentes significations des droits de l’homme sont construites dans divers contextes locaux. Cependant, on sait peu de choses sur la manière dont cette diversité de significations est générée dans la pratique.

Ce projet analyse les processus de communication dans lesquels les droits de l’homme sont utilisés comme arguments pour modifier les lois sur l’avortement. Á cette fin, nous comparerons les débats sur l’avortement qui ont eu lieu au cours des dix dernières années dans deux pays représentant trois systèmes régionaux de droits de l’homme : le Mozambique et le Sénégal (Union africaine), la Pologne et l’Irlande (Conseil de l’Europe) et l’Argentine et le Honduras (Organisation des États américains). Ceux débats mettent en évidence l’ambivalence des droits de l’homme : ils ont été utilisés avec succès comme argument à la fois pour défendre des lois plus libérales sur l’avortement et pour défendre des lois plus restrictives.

Nous appliquerons les concepts d’architecture argumentative et de modèle d’engagement, inventés par la PI (chercheuse principale du projet) dans le cadre de son approche théorique de la sociologie figurative du droit, basée sur la théorie du processus de civilisation de Norbert Elias. En utilisant une approche de recherche mixte combinant la sociologie qualitative, l’analyse juridique et la linguistique informatique, la chercheuse a développé une nouvelle approche de l’étude de la sociologie figurative du droit, basée sur la théorie du processus de civilisation de Norbert Elias. En utilisant une perspective de recherche à méthodes mixtes, comme mentionné précédemment, nous développerons un modèle multidimensionnel pour une étude socio-juridique, globalement comparative et interdisciplinaire des droits de l’homme. Nous étudierons la structure, la composition et l’incorporation des arguments, ainsi que les perspectives de groupe, les émotions et les cercles d’identification des acteurs, afin de consolider une carte thermique qui montre la distribution de l’implication dans les architectures argumentatives.

En construisant une méta-typologie globale des architectures argumentatives et des modèles d’engagement dans les débats sur l’avortement, nous explorerons le potentiel intégrateur et civilisateur des droits de l’homme. Nous identifierons les forces centrifuges dans la figuration des droits de l’homme qui s’étendent aux niveaux local, régional et mondial ; et nous analyserons le rôle des droits de l’homme en tant que boîte à outils universelle des idéologies pour défendre leur réhabilitation conditionnelle.